ИЗ ИСТОРИИ ХРАМА

История храма св. пророка Илии тесно связана с историей Охтинских пороховых заводов, которые были основаны в 1715 году. В то время, в самый разгар Северной войны, Россия особо нуждалась в порохе. Доставлять его из центра страны было очень долго и не безопасно. Поэтому порох решено было производить прямо здесь, вблизи театра военных действий.

Для строительства и работы на заводах требовалось большое количество квалифицированных рабочих. Местного населения для этого было явно не достаточно. Рабочих завозили в основном из Москвы. Они ехали сюда вместе с семьями, строили себе здесь дома, заново начиная жизнь в этой глухой безлюдной местности. Обустраиваясь здесь, поселенцы думали не только о хлебе насущном и крыше над головой, в первую очередь они заботились о спасении души своей. Уже в том же 1715 году здесь была построена деревянная часовня в честь св. пророка Илии. В следующем, 1716 году, рабочие завода обратились с прошением в главную Артиллерийскую канцелярию: "В прошлом 1715 году высланы мы, пороховые мастера ...из Москвы в Санкт-Петербург на вечное житие с женами и детьми и определены на Охтинские пороховые заводы к работе, а от С.-Петербурга в дальний расстоянии в 10 верстах, а церкви Божией у нас на оных заводах нет, понеже мы имеем в том немалую нужду душевную, жены и дети наши такожде и мы при пороховой работе у смертного дела помирали без покаяния и без причастия Христовых тайн... чтобы нам повелено было построить церковь, которая часовня построена, чтобы оной часовне быть церковью и отпустить бы из правительствующего Духовного Синода повелительный духовный указ о священии оной ..." В 1721 году началось  строительство первого храма  на Охтинских   заводах, который был освящен через год, 20 июля 1722 года в честь св. пророка Илии. Первым настоятелем храма стал иерей Григорий (Михайлов). Этот храм был деревянным. Архитектура его мало чем отличалась от большинства храмов петровской эпохиВнутреннее убранство было "весьма небогатым".

В   1730   году   произошло  событие,   которое   надолго   привлекло внимание жителей города к Ильинскому храму. Лето в том году выдалось пороховых очень жаркое и засушливое. В окрестностях Санкт-Петербурга начались лесные пожары. А поскольку дома в молодой столице были в основном

деревянные, возникла сильная угроза и для самого города. В Ильин день

был совершен крестный ход от храма Рождества Пресвятой Богородицы

(на этом месте сейчас расположен фонтан возле Казанского собора) к

храму св. Илии пророка на Пороховых с совершением молебна пророку

Илие, после чего пошли обильные дожди и город был спасен от пожаров.

Это событие произвело такое сильное впечатление на будущую

императрицу Елизавету Петровну, что после восшествия на престол она

повелевает ежегодно совершать крестный ход на Пороховые. Традиция

эта просуществовала вплоть до 1769 года, когда был освящен нижний предел в соборе Владимирской    иконы Божией матери на Владимирской площади в честь св. Пророка Илии. 22 февраля по указу сената прежний Ильинский храм был разобран, а на его месте построен новый, по проекту архитектора И. Я Шумахера. Храм был освящен в 1843 году. По этому поводу «Санкт-Петербургские ведомости» сообщали: "Сего июля 17 числа на охтинских пороховых заводах новопостроенная церковь во имя Пророка Илии освящена быть имеет", Этот храм тоже был деревянным, но был построен уже на каменном фундаменте и по размерам был значительно больше, чем первый. Первоначально храм не отапливался, но в 1760 году к нему был пристроен второй, теплый придел, который был освящен 27 декабря того же года в честь святителя Дмитрия Ростовского, тогда только но во прославлен но го святого. Храм этот, как и первый, располагался на том месте, где сейчас разбита цветочная клумба возле Большого Ильинского моста через реку Охту- третий, нынешний
Ильинский храм, был заложен 18 октября 1781 года. На его постройку было выделено (в 1782 году) 9 186 рублей и80копеек. Инициатором строительства нового храма был командующий пороховым заводом, капитан Карл Гаке, который добился у сената выделения денежных средств и материалов. 21 декабря (с. ст.) 1885 года, в день памяти святителя Петра, митрополита Московского, храм был освящен архиепископом Новгородским и Санкт-Петербургским Гавриилом (Петровым). Новый храм по своей архитектуре сильно отличался от предыдущих двух. Он был круглым, в виде ротонды, как храм «Кулич и Пасха», и уже не деревянный, а каменный, выполненный в классическом стиле. Благодаря круглой форме и большим окнам в ясную погоду храм хорошо освещался в течение всего светового дня.
Поскольку чертежи и проект не сохранились, неизвестно, кто был архитектором третьего Ильинского храма. Предполагается, что авторами этого творения могли бы быть либо И.Е.Старов, либо Ю.М.Фельтен. Через четыре года старый храм разобрали, а иконостас отправили в Сестрорецк. Настоятелем в новом храме с 1783 по 1806 гг был иерей Василий (Иванов).
Возле старого Ильинского храма с середины XVIII века существовало кладбище. Известно, что на нем похоронены дети купца Исидора Остафьевича Томилина
- Петр (1744г), Иоанн (1800г) и Ефросинья, в замужестве

- Турчанинова, (1780г). Постепенно Пороховые заводы разрастались, на них умирало и погибало от частых взрывов немало рабочих. Старого кладбища было уже недостаточно. По этой причине в 1779 году было отведеноместо для нового кладбища, недалеко от заводской плотины. В скором времени на территории этого кладбища построили деревянный храм, освященный в честь Св. Великомученика и Победоносца Георгия. Этотхрам просуществовал вплоть до 1811 года. Его пришлосьразобрать, поскольку он очень сильно пострадал отвзрыва, который случился в 1803 году.На новом кладбище был похоронен Василий Жданов, рабочий Порохового завода, который являлся также строителем и старостой третьего Ильинского храма. В память о нем, в храме Илии Пророка в одном из простенков в 1833-35 гг была установлена чугунная рама с образом святителя Василия Великого, небесного покровителя старосты Василия Жданова. 15 апреля 1803 года в 9 часов вечера на заводе произошел взрыв, который буквально разметал все вокруг. Погибло много рабочих, заводские здания были сильно повреждены. После этого события по распоряжению А. А. Аракчеева Охтинский завод был полностью перестроен под руководством архитектора Ф.И.Демерцова.
В апреле 1804 года архитектор Ф.И. Демерцов представил артиллерийской экспедиции новый проект перестройки Пороховых заводов, сильно пострадавших от взрыва 1903 года. Проект был одобрен, летом того же года началось строительство. В этом проекте значилось и создание нового зимнего храма. На месте ветхой деревянной колокольни в 20
Церковь прор. Илии. Проект арх. Ф. //- Демерцова
саженях от Ильинского храма должен был быть построен каменный храм с одноярусной колокольней. Но вышло так, что новый храм построили почти вплотную к Ильинскому, 23 сентября 1806 года храм был освящен в честь святого благоверного великого князя Александра Невского, небесного покровителя императора Александра I, В последствии, в 1841 году, эти два храма будут соединены. К приезду на Пороховые заводы государя-императора Александра I были построены Александровские ворота (парадная проходная на Пороховые заводы). Эти ворота, также созданные по проекту Ф. И Демерцова, сохранились и
до наших дней (на ул. Химиков). К сожалению, ворота эти остались без присмотра, и поэтому постепенно разрушаются.
Второй храм Илии Пророка (Шумахеровский) был разобран еще в 80-х годах XVIII века, а зимний предел святителя Дмитрия простоял вплоть до 20-х годов XIX века. Когда он был разобран - неизвестно, но уже в 1824 году на его месте была построена деревянная часовня св. мученицы Параскевы, где был помещен чтимый на Пороховых заводах образ святой мученицы. В 1832-1834 гг. по проекту А. Е. Штауберта была построена каменная часовня,
расширенная в 1881 году заводским архитектором Н. В. Лесопадским, который в 1875-1877гг. сделал хоры в храме св. Александра Невского и пристроил апсиду к алтарю Ильинского храма. В 1889 году архитектор Р.Р. Матфельц сделал вокруг часовни св. мученицы Параскевы крестообразную пристройку, средства на которую дал
действительный статский советник В. Я. Яковлев. На Пороховых заводах до революции существовало очень много часовен. Вообще, пороховчане отличались набожностью и особым благочестием. На заводах существовало много традиций, в особенности по поводу совершения различных крестных ходов. Самым древним и известным был крестный ход, установленный в 1744 году в Ильин день.
Этот ход шел по поселку. Другой совершался 21 июля (н. ст.) на Казанскую икону Божьей Матери и шел в деревни Ржевку и Жерновку.В течение 12 лет с 1878 по 1890 года вторым священником служил в Ильинском храме протоиерей Василий Гречанинов.
Протоиерей Василий Павлович Гречанинов родился 20 апреля 1827 года в Калужской губернии в семье священника. После окончания курса Богословских наук Калужской духовной семинарии 5 июня 1854 года он был зачислен в армейское ведомство, а 8 сентября того же года преосвященным Христофором, епископом Ревельским, викарием Санкт-Петербургской епархии рукоположен в сан иерея и назначен младшим священником в пехотный полк Его Величества Короля Неаполитанского. Сверх своей прямой обязанности в Неаполитанском полку, о. Василий нес послушание с 1 августа 1856 г. по 16 мая 1857 г. в Варшавском Александровском военном госпитале Первой Армии, это послушание он «исполнял с примерным усердием». С 10 октября 1856 года по 30 марта 1857 года по назначению старшего священника Первой Армии о. Василий преподавал Закон Божий топографам второй роты, руководство которой свидетельствовало о том, что поручение он исполнял с истинной любовью, примерным усердием и отличным успехом». 26 августа 1856 года «на основании Всемилостивейшего Манифеста Государя Императора» Николая I о. Василий был награжден бронзовым наперсным крестом на Владимирской ленте и медалью на Андреевской ленте в память Крымской войны 1853 -1856 гг. В связи с упразднением мест младших священников в пехотных полках 6-ти армейских корпусов и расформированием резервных и запасных войск по распоряжению члена Святейшего Синода старшего священника Армий и Флотов протопресвитора Василия Кутневича 28 февраля 1857 года о. Василий Гречанинов был переведен в Калужскую епархию. 7 июля по указу Калужской Духовной Консистории за № 4602 он был назначен в село Троицкое (Корекозево) Перемышльского уезда, а 21 октября смотрителем Корекозевского сельского училища. За отлично-усердную службу 31 октября 1857 года указом Святейшего Синода за № 11243 о. Василий был награжден набедренником.
С 7 марта 1859 года по прошению главного священника Армии и Флота о. Василий был определен в число духовенства I Армии, квартирующейся в царстве Польском. По воле главнокомандующего I Армии 15 июня 1859 года его командировали в Сувалки для совершения «христианских треб к 3-ему стрелковому батальону и к прочим частям войск находящихся в ......
Из Сувалков 1 сентября 1862 года он был переведен в Ополь к местной военной церкви.
По указу Святейшего Синода за № 1173 за отлично-усердную службу 22 апреля 1863 года о. Василий был награжден скуфьей.
В 1863 году в Польше началось народное восстание, вследствие этого о. Василия командировали к военным частям в город Люблин. 23 декабря по распоряжению главнокомандующего войсками Царства Польского его переводят в Холм к храму при отряде Черниговского полка. При усмирении польского мятежа с 1 января 1863 года по 1 мая 1864 года о. Василий находился в составе войск Варшавского военного округа и участвовал в похода с отрядами для поисков партий мятежников, за что 9 сентября 1865 года был награжден светло-бронзовой медалью «в память усмирения польского мятежа 1863 - 64 годов» с лентою трех государственных цветов.
«20 мая 1864 года по распоряжению главнокомандующего войсками в Царстве Польском он был отправлен в Ловичский военный госпиталь, а
19 декабря из Лович тем же военным начальством
откомандирован к 10-му стрелковому батальону и
прочим частям войск.
6 апреля 1865 года за усердную службу о. Василий был награжден бархатной фиолетовой камилавкой, которая была выслана главным священником Главного штаба Его Императорского величества. 15 мая. По приказу Варшавского военного округа за № 3609
20 июля 1865 года из 10-го стрелкового батальона
он был назначен к чинам Рабочей бригады
Варшавского военного округа.
По 'случаю расформировании чинов Рабочей бригады Варшавского военного округа по частям войск приказом главнокомандующего 25 ноября о. Василий был прикомандирован ко 2-му Гренадерскому стрелковому батальону, расположенному в Скерневицах. По приказу Варшавского военного округа за № 80 из 2-го Гренадерского стрелкового батальона 31 марта 1866 года он был назначен к чинам Рабочей бригады того же округа. После расформирования Рабочей бригады 16 декабря о. Василий по распоряжению главнокомандующего войсками в Царстве Польском был переведен во 2-ой Гренадерский стрелковый батальон. А 31 августа 1867 года определен в Брест-Литовскую военно-исправительную роту. 15 апреля награжден наперсным крестом.

В связи с упразднением Брест-Литовской военно-исправительной роты 30 января 1876г. о. Василий был прикомандирован к управлению Брест-Литовского коменданта для совершения христианских треб в частях гарнизона крепости и преподавания в школах Закона Божия, до назначения духовенства в новоткрывающуюся церковь. На основании Высочайшего разрешения, последовавшего 10 июня 1877 года, его назначают священником к Санкт-Петербургской военной тюрьме для приискания себе штатного места. Через полгода, 16 февраля 1878 года решением главного священника Армии и Флота за № 624 о. Василий был определен вторым священником Ильинского храма Охтинского порохового завода. 23 апреля 1883 года решением Святейшего Правительствующего Синода, объявленном в

«Церковном Вестнике» 23 - 30 апреля 1883 года за № 17 -18, за отлично-усердную службу он удостоен возведения в сан протоиерея, которое состоялось 9 мая 1883 года.
4 апреля 1887 года ко дню Св. Пасхи Государь-император (Александр III) «Всемилостивейше соизволил .... Орденские значки Св. Анны 3 степени». О. Василий Гречанинов был женат на дочери придворного протодиакона о. Петра Иванова, служившего в храме Нерукотворного Образа на Конюшенной площади, Александре Петровне. У них было 4 детей: сын Алексей (27 февраля 1858 г.), дочери - Мария (13 января 1860 г.), Ольга (25 мая 1863 г.) и Анна (4 марта 1867г.)

Хотелось бы сказать несколько слов о духовенстве, служившем в нашем храме. К сожалению, из-за скудности архивных данных, это повествование будет не столь подробным как хотелось бы. Полагаю, что публикуемые впервые архивные сведения анкетного характера из послужных списков помогут нам хотя бы от части представить себе о том, какими были служение и труды священников Ильинского храма в дореволюционный период.
Эти архивные данные публикуются не только ради истории, но, самое главное, ради молитвенного поминовения духовенства, служившего в нашем храме. Поминовения не только в Алтаре, но и среди прихожан в своей домашней молитве.
Первым настоятелем первого Ильинского храма (с 1723 по 1742 гг.) был иерей Григорий Михайлов.
Следующим настоятелем уже второго (Шумахеровского храма) Ильинского храма с 1742 по 1751 гг. был иерей Евтихий Ильин.
С 1751 по 1781 гг. - иерей Боголюб (Филорей) Захарьев.
С 1781 по 1783 гг. - Иаков Арефьев.
Настоятелем третьего Ильинского храма с 1783 по 1806 гг. был иерей Василий Иванов.
Более полувека прослужил на Пороховых иерей Алексий Заводский (1806 -1858).
Иерей Федор Боголюбский родился в 1824 году. Окончил курс Олонецкой Духовной семинарии по второму разряду. 1 августа 1845 года был рукоположен в дьякона, а 5 декабря 1848 года во иереи. После смерти священника Алексия Заводского отец Федор (1) был назначен в Ильинский храм вторым священником. Настоятелем с 1858 по 1878 гг. стал протоиерей Александр Иванович Тихомиров. Отец Александр родился 30 августа 1821 года в семье священника в городе Петергофе. 15 июля 1843 года окончил Санкт-Петербургскую Духовную семинарию по первому разряду. 14 февраля 1846 года епархиальным начальством был назначен законоучителем в училище императорской гранитной фабрики в городе Петергофе. Эту должность он проходил по 1852 год, вплоть до своего рукоположения. А. Тихомиров был женат на дочери титулярного советника Ивана Татаринова - Ксении. 27 апреля 1852 года епископ Ревельский Христофор, викарий Санкт-Петербургской митрополии, рукоположил его в священнический сан. После хиротонии отец Александр был "определен младшим священником в округе военного поселения Охтинского порохового завода1' (2). 9 сентября 1852 года о. Александр был назначен законоучителем в школу кантонистов (школа для солдатских сыновей) Охтинского порохового завода. Там он преподавал до ее закрытия. Также о. Александр преподавал в школе кантонистов лейб-гвардии второй артиллерийской бригады. Эту должность он проходил до октября 1862 года, до переезда бригады с Охтинского порохового завода в
Санкт-Петербурге. С сентября 1852 года он был законоучителем Пиротехнического военного училища, а с 1858 г. по сентябрь 1861 года преподавал в пяти классах малолетнего отделения Санкт-Петербургского Военного училища. 6 сентября 1858 года о. Александр Тихомиров указом Санкт-Петербургской Духовной Консистории за № 5136 был назначен настоятелем храма св. Пророка Божия Илии. 6 декабря 1858 года на основании 2331 статьи 4 тома Свода Военных постановлений он был назначен членом Комитета управления поселенных рот Охтинского порохового завода.
10 марта 1857 года по благословению митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского Григория (Постникова), 14 марта указом Санкт-Петербургской Духовной Консистории за № 1537 был награжден правом "употреблять при Богослужении набедренник". 23 апреля 1861 года о. Александр был награжден митрополитом Исидором (Никольским) бархатной фиолетовой скуфьей, а 4 апреля 1865 года - бархатной фиолетовой камилавкою. Там же о. Александр был награжден бронзовым наперстным крестом на Владимирской ленте, а 10 октября 1856 года - медалью на Андреевской ленте в память Крымской войны 1853 - 1856 гг. 26 мая 1861 года у о. Александра и его матушки Ксении Ивановны родилась дочь Мария. 16 апреля 1868 года Святейший синод наградил его наперстным крестом. С 1867 года он состоял наблюдателем при бесплатной школе Охтинского порохового завода, а с 10 октября 1871 года - членом и законоучителем Ремесленной Земледельческой коло¬нии для малолетних преступников.
22 апреля 1872 года о. Александр Тихомиров был возведен в сан протоиерея. В конце 1877 года его раз¬бил паралич (скорее всего от инсульта), а 12 февраля (ст. стиль) 1878 года он умер в возрасте 57 лет.
После о. Александра Тихомирова настоятелем Ильинского храма стал с 1878 и по 1894 гг. протоиерей о. Тимофей Дивов. Он был весьма выдающейся личностью, всесторонне образованный, очень талантливый. Являясь магистром Богословия и преподавателем Санкт-Петербургской Духовной семинарии о. Тимофей «был также известен и в Духовной литературе многочисленными статьями по историко-каноническим вопросам и критике. Он состоял сотрудником «Вестника военного духовенства», «Церковного вестника», «Церковных ведомостей» и других Духовных журналов.» (1) Протоиерей о. Тимофей Петрович Дивов родился в 1843 году в Новгородской губернии в семье диакона. В 1869 году он окончил курс наук Санкт-Петербургской Духовной Академии.
Педагогическое собрание правления Санкт-Петербургской Духовной семинарии избрало его на должность наставника (учителя) по предметам словесности, истории, литературы и логики. 2 сентября 1869 года Т.П. Дивов был утвержден в этой должности митрополитом Новгородским и Санкт-Петербургским Исидором (Никольским). С 23 марта 1870 года и по 1871 год он состоял членом временного ревизионного комитета для проверки отчетности по санкт-петербургской епархии. В 1872 году общее собрание правления Санкт- Петербургской Духовной семинарии большинством голосов избрало его членом педагогического собрания. В этой должности он был утвержден митрополитом Исидором 10 мая 1872г.
11 августа того же года ему была присвоена степень
магистра Богословия.
12 ноября 1872 года совершилось его рукоположение в
сан иерея, о. Тимофей был назначен младшим священником в храм св. Илии Пророка на Пороховых. С 1873 года он стал законоучителем при бесплатной школе Охтинских пороховых заводов. С 1 октября 1873 г. и по 1 мая 1886 г. был законоучителем в училищной команде летних Летучих парков. 13 мая 1875 года Святейшим Синодом
о. Тимофей был награжден набедренником, 26 марта 1877 г. -бархатной фиолетовой скуфьей, 18 апреля 1881 г. -камилавкою.15 марта 1884 года определением Святейшего
правительствующего Синода, объявленному в «Церковном вестнике» 31 марта и 7 апреля в № 13-14, о. Тимофей Дивов был «удостоен награждения саном протоиерея».
24 апреля 1488 года определением Святейшего Синода «за отлично-церковную службу» он был награжден наперстным крестом. По засвидетельствованию протопресвитера военного и морского духовенства Александра (Желабовского) об отлично-усердной службе и особых трудах, ко дню священного коронования Их Императорских Величеств государя-императора Александра III и императрицы Марии Федоровны, 15 мая 1891 года о. Тимофей был награжден орденом Св. Анны 3-й
степени. Указом Святейшего Синода от 22 апреля 1892 года за №1584 он был назначен штатным членом Духовного правления военного и морского духовенства. О. Тимофей был женат на Александре Ивановне, дочери умершего священника Ильинского храма
Иоанна Иоанновича Никольского. У них было двое детей: Сергей (родился 8 сентября 1887 г.) и Владимир (родился 27 июня 1889 г.).(2) Умер протоиерей о. Тимофей Дивов 9 (22) ноября 1894 года.

РГИА, фонд 806, опись 16, дело 578
иерей Михаил Груздев

И ещё немного о восстановителях Храма Илии Пророка на Пороховых.

Смирнов Борис Иванович- лепщик нашего храма, при Ильинском храме он работал еще с 1989 года. Вся лепка в храме, как внутри, так и снаружи частично восстановлена, а большей частью создана заново его руками. Храм был возвращен Церкви весьма в плачевном состоянии, лепнины в нем практически не оставалось. Всю ее приходилось воссоздавать заново, чуть ли ни по обломкам, найденным где-то на полу, в мусоре. Многое придумывалось самим Борисом Ивановичем, художником и скульптором от Бога. Так им были сделаны паникадила (храмовые люстры) в большом храме, канделябры на хорах и в алтаре. В малом храме иконостас украшен его лепниной. Внешнее убранство храма также было воссоздано его руками: колонны, лепка, фонари у входа. Будучи не только творческим, но и очень трудолюбивым, ответственным человеком, он никогда не сидел без дела. Когда у него не было работы по лепке, он старался заниматься и другими делами, в тот момент необходимыми храму. Столярные, штукатурные и другие строительные работы, если в них возникала надобность, также выполнялись Борисом Ивановичем. Так, например, он участвовал в строительстве дороги вокруг храма для крестного хода.

Борис Иванович Смирнов обучался в художественном училище № 9 по классу лепки и моделирования. Благодаря своим природным способностям, трудолюбию и таланту закончил его с наивысшими оценками. В то время, в конце сороковых, велись интенсивные восстановительные работы во дворцах и старинных зданиях, серьезно пострадавших во время

(Паникадило изготовленное Борисом Ивановичем)

войны. По окончании училища Борис Иванович работал лепщиком в Русском музее, Эрмитаже, Мариинском дворце и на многих других объектах, как в городе, так и в дворцовых комплексах пригородов. Всюду он благодаря своему мастерству, усидчивости и чувству ответственности за порученную работу  получал отличную оценку своего труда и имел много благодарностей. Он внес большой вклад в восстановление красоты нашего города. Памятником себе он оставил работы по восстановлению  убранства Ильинского храма.

назад                                                                                            скачать историю